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柴廷賓，太平人。妻金氏，不育，又奇妒。柴百金買妄，金暴遇之，經(jīng)歲而死。柴忿出，獨(dú)宿數(shù)月，不踐閨閨。一日，柴初度，金卑詞莊禮，為丈夫壽。柴不忍拒，始通言笑。金設(shè)筵內(nèi)寢，招柴。柴辭以醉。金華妝自詣柴所，曰：妄竭誠(chéng)終日，君即醉，請(qǐng)一盞而別。柴乃入，酌酒話言。妻從容曰：前日誤殺婢子，今甚悔之。何便仇忌，遂無(wú)結(jié)發(fā)情耶?后請(qǐng)納金僅十二，妄不汝瑕疵也。柴益喜，燭盡見(jiàn)跋，遂止宿焉。由此敬愛(ài)如初。金便呼媒媼來(lái)，囑為物色佳媵。而陰使遷延勿報(bào)，己則故督促之。如是年余。柴不能待，遍囑戚好為之購(gòu)致，得林氏之養(yǎng)女。金一見(jiàn)，喜形于色，飲食共之，脂澤花釧，任其所取。然林固燕產(chǎn)，不習(xí)女紅，繡履之外，須人而成。金曰：我素勤儉，非似王侯家，買作畫(huà)圖看者。于是授美錦，使學(xué)制，若嚴(yán)師誨弟子。初猶呵罵，繼而鞭楚。柴痛切于心，不能為地。而金之憐愛(ài)林，尤倍于昔，往往自為妝束，勻鉛黃焉。但履跟稍有折痕，則以鐵杖擊雙彎，發(fā)少亂，則批兩頰。林不堪其虐，自經(jīng)死。柴悲慘心目，頗致怨懟。妻怒曰：我代汝教娘子，有何罪過(guò)?柴始悟其奸，因復(fù)反目，永絕琴瑟之好。陰于別業(yè)修房闥，思購(gòu)麗人而別居之。
杭州名妓瑞云容貌才藝都舉世無(wú)雙。在她14歲的時(shí)候，妓院的老鴇蔡媽媽想要讓她開(kāi)始接客。瑞云說(shuō)：這是我這輩子的第一次，不能太草率了。賣身價(jià)由你決定，客人就讓我自己選擇吧！
聊齋之鴝鵒原文:王汾濱言：其鄉(xiāng)有養(yǎng)八哥者，教以語(yǔ)言，甚狎習(xí)，出游必與之俱，相將數(shù)年矣。一日將過(guò)絳州，去家尚遠(yuǎn)，而資斧已罄，其人愁苦無(wú)策。鳥(niǎo)云：何不售我？送我王邸，當(dāng)?shù)蒙苾r(jià)，不愁歸路無(wú)資也。其人云：我安忍。鳥(niǎo)言：不妨。主人得價(jià)疾行，待我城西二十里大樹(shù)下。其人從之。攜至城，相問(wèn)答，觀者漸眾。有中貴見(jiàn)之，聞諸王。王召入，欲買之。其人曰：小人相依為命，不愿賣。王問(wèn)鳥(niǎo)：汝愿住否？言：愿住。王喜，鳥(niǎo)又言：給價(jià)十金，勿多予。王益喜，立畀十金，其人故作懊悔狀而去。王與鳥(niǎo)言，應(yīng)對(duì)便捷。呼肉啖之。食已，鳥(niǎo)曰：臣要浴。王命金盆貯水，開(kāi)籠令浴。浴已，飛檐間，梳翎抖羽，尚與王喋喋不休。頃之羽燥。翩躚而起，操晉音曰：臣去呀！顧盼已失所在。王及內(nèi)侍仰面咨嗟，急覓其人則已渺矣。后有往秦中者，見(jiàn)其人攜鳥(niǎo)在西安市上。此畢載積先生記。聊齋之鴝鵒白話翻譯:王汾濱講過(guò)這樣一個(gè)故事：他的家鄉(xiāng)有個(gè)養(yǎng)八哥的人，教八哥說(shuō)話，八哥學(xué)得很熟練。出門游玩總把八哥帶在身邊，相伴已經(jīng)有好幾年了。一天，這個(gè)人將要經(jīng)過(guò)山西絳州的時(shí)候，盤費(fèi)已經(jīng)用光了。這人很愁悶，沒(méi)有辦法。八哥說(shuō)：為什么不把我賣掉？送我到王府去，你會(huì)得到好價(jià)錢，就不用愁回去無(wú)路費(fèi)
北京交通廣播電臺(tái)推出的《奇幻過(guò)春節(jié)》的節(jié)目。本節(jié)目主要是用評(píng)書(shū)的等式來(lái)講述《聊齋志異》。本書(shū)是由王玥波帶來(lái)的聊齋系列評(píng)書(shū)。
《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。全書(shū)共491篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，古人一般用自己的書(shū)房名字給自己的著作命名，志異是記錄奇怪的事的意思，這是說(shuō)這是一本關(guān)神怪的短篇小說(shuō)集。《聊齋志異》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴(yán)州刻印。馮鎮(zhèn)巒于嘉慶二十三年（1818年）評(píng)點(diǎn)《聊齋》，并稱當(dāng)代小說(shuō)家言，定以此書(shū)第一。
《聶小倩》，是蒲松齡小說(shuō)集《聊齋志異》中的一則鬼故事。主人公聶小倩是一個(gè)美貌女鬼，生前只活到18歲，死后葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁，不幸被妖怪夜叉脅迫害人。后浙江人寧采臣與她相識(shí)，助她逃脫魔爪，并收留她侍奉母親和久病的妻子，深受寧家人喜愛(ài)。小倩因此長(zhǎng)期接觸活人，逐漸猶如常人，寧家人亦絕口不提她的身份。寧妻病逝后，小倩嫁給寧采臣做鬼妻，之后金華妖怪也被消滅。幾年后寧采臣考中進(jìn)士，小倩也生下一子，寧采臣還納一小妾，小倩和她又各生一子，三個(gè)兒子長(zhǎng)大后也都成了有名望的人。
明朝中葉年間，直隸河間府肅寧縣的孝廉王松亭發(fā)現(xiàn)自家短工蒯江盜賣自己的心愛(ài)之物---一把寶扇，憤怒之余結(jié)清工錢將其辭退。這個(gè)盜賣主人寶扇的蒯江之妻蒯朱氏以德報(bào)怨，在黃文登家打工期間誣陷王松亭和他的妹妹瑞英通奸。黃王兩家本是親家，而黃文登聽(tīng)信傳言怒不可遏，未經(jīng)核實(shí)便登門退婚。退婚不成一紙?jiān)V狀將王松亭告上公堂。肅寧縣令朱繼求辦案不力，使剛烈不屈的王瑞英在公堂上當(dāng)堂自盡。王松亭悲憤難忍越衙上告。肅寧縣令朱繼求為逃避當(dāng)堂逼死人命之罪，與惡吏皮順、黃文登三人密謀串通，將懷孕被殺的春紅同瑞英二尸相換，制造假證。而河間府的知府張昌查案不細(xì)，誤信假證，最終錯(cuò)判王松亭亂倫之罪，致使王松亭深陷牢獄，鑄成冤案。為使父親伸冤、姑姑昭雪，王松亭之女王月蓉女扮男裝挺身而出，進(jìn)京攔駕告御狀。在俠肝義膽的李金敖暗中相助下，案情歷經(jīng)三次蒸骨相驗(yàn)，老仵作焦雷仗義出山，冤案終得昭雪。
柳芳華保定人，財(cái)雄。一鄉(xiāng)，慷慨好客，座上常百人；急人之急，千金不靳；賓友假貸常不還。惟一客宮夢(mèng)弼，陜?nèi)耍綗o(wú)所乞請(qǐng)，每至輒經(jīng)歲，詞旨清灑，柳與寢處時(shí)最多。柳子名和，時(shí)總角，叔之，宮亦喜與和戲。每和自塾歸，輒與發(fā)貼地磚，埋石子偽作埋金為笑。屋五架，掘藏幾遍。眾笑其行稚，而和獨(dú)悅愛(ài)之，尤較諸客昵。后十余年家漸虛，不能供多客之求，于是客漸稀，然十?dāng)?shù)人徹宵談宴，猶是常也。年既暮，日益落，尚割畝得直以備雞黍。和亦揮霍，學(xué)父結(jié)小友，柳不之禁。無(wú)何，柳病卒，至無(wú)以治兇具。宮乃自出囊金，為柳經(jīng)紀(jì)。和益德之，事無(wú)大小，悉委宮叔。宮時(shí)自外入必袖瓦礫，至室則拋擲暗陬，更不解其何意。和每對(duì)宮憂貧，宮曰：子不知作苦之難。無(wú)論無(wú)金；即授汝千金可立盡也。男子患不自立，何患貧？一日辭欲歸，和泣囑速返，宮諾之，遂去。和貧不自給，典質(zhì)漸空，日望宮至以為經(jīng)理，而宮滅跡匿影去如黃鶴矣。先是，柳生時(shí)，為和論親于無(wú)極黃氏，素封也，后聞柳貧，陰有悔心。柳卒訃告之，即亦不吊，猶以道遠(yuǎn)曲原之。和服除，母遣自詣岳所定婚期，冀黃憐顧。比至，黃聞其衣履敝穿，斥門者不納。寄語(yǔ)云：歸謀百金可復(fù)來(lái)，不然，請(qǐng)自此絕。和聞言痛哭。對(duì)門劉媼，憐而
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評(píng)書(shū)藝人常杰淼于20世紀(jì)20年代在天津創(chuàng)作的評(píng)書(shū)作品。常杰淼習(xí)武嗜酒，性格豪爽，結(jié)交綠林豪杰。書(shū)中有大量比較真實(shí)的武術(shù)、江湖綠林道描寫(xiě)；常還慣于引經(jīng)據(jù)典，夾敘夾評(píng)，又熟悉老北京民俗與風(fēng)土人情，能夠武書(shū)文說(shuō)，把劍俠圖說(shuō)成學(xué)問(wèn)書(shū)。劍俠圖是因?yàn)槌Ｔ跁?shū)中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書(shū)大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時(shí)受到清中葉以來(lái)流傳于民間的雍正改昭篡位、結(jié)交綠林、被刺等故事啟發(fā)，塑造出童林這一書(shū)膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習(xí)得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術(shù)。京城偶遇雍親王胤禛（后來(lái)的雍正皇帝），做了武術(shù)教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評(píng)書(shū)本子不同的一大特色,就是書(shū)中塑造了童林這么一個(gè)即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認(rèn)為是莊稼漢,待他說(shuō)出自己要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)門戶時(shí),人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書(shū)中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會(huì)夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群
王玥波，愛(ài)稱王三皮，1978年生于北京，自幼學(xué)習(xí)評(píng)書(shū)、相聲等多門曲藝藝術(shù)，曾拜馬增錕學(xué)習(xí)評(píng)書(shū)，拜趙小林學(xué)習(xí)相聲，拜章學(xué)楷學(xué)習(xí)聯(lián)珠快書(shū)。全總文工團(tuán)（原在煤礦文工團(tuán)）說(shuō)唱演員，在宣南書(shū)館、崇文書(shū)館均為創(chuàng)業(yè)元老，女評(píng)書(shū)第一人連麗如夫婦之義子。播講過(guò)《聊齋》、《隋唐》、《雍正劍俠圖》、《俠義英雄傳》等多部評(píng)書(shū)。2012年8月7日王玥波在京成立個(gè)人工作室。
用中國(guó)評(píng)書(shū)說(shuō)火影漫畫(huà)，用漢語(yǔ)藝術(shù)講忍者故事。? ? ? 他像往常一樣一拍醒木，定場(chǎng)詩(shī)脫口而出，竟讓評(píng)書(shū)觀眾聽(tīng)得摸不著頭腦。這一次，他說(shuō)的既不是自己拿手的《聊齋》，也不是經(jīng)典老作品《雍正劍俠傳》，而是時(shí)下年輕人熱衷的日本動(dòng)漫作品《火影忍者》。 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
《瑞云》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。本文記敘了才貌無(wú)雙的杭州名妓瑞云，因愛(ài)上了余杭寒士賀生，遭鴇兒的刁難，并被逼嫁于重金相聘的王孫。萬(wàn)分為難之間，一姓和秀才飄然而至，點(diǎn)墨毀了她的芳容，驚走了貝王孫。至此瑞云變?yōu)槌笈毁H為廚役，受盡欺凌，賀生聞?dòng)崳桓某踔裕u田傾囊為瑞云贖身。瑞云感佩萬(wàn)端，自覺(jué)愧對(duì)賀生，悲喜難禁。豈料成婚那天，無(wú)賴又欲揭蓋頭紅來(lái)羞辱瑞云，可一揭之下，新娘竟是一位嬌美麗人。原來(lái)和秀才暗中使瑞云恢復(fù)原貌，成全了這對(duì)有情人，表現(xiàn)了“不以盛衰相忘、妍丑易念”的傳統(tǒng)美德，歌頌了人的心靈美。 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
在清王朝康熙年間，北京前三門外出了四個(gè)土匪，人稱“四霸天”。這四個(gè)人怎么湊在一起的呢？這里邊有一段故事。有一個(gè)西霸天幌桿呂，他是京西開(kāi)煤窯的。他有兩座煤窯，養(yǎng)著四五十條駱駝，經(jīng)常往北京馱煤做買賣。當(dāng)時(shí)在北京城里有倉(cāng)、庫(kù)、局的混混兒。倉(cāng)是“倉(cāng)花戶”，庫(kù)是“庫(kù)兵”，局是“寶局”，也就是賭博場(chǎng)。倉(cāng)里管糧的頭目，庫(kù)里稱糧稱銀子的庫(kù)兵，寶局里掌柜的，都得是混混兒，光棍，露頭露臉的。這伙人結(jié)交官府，走動(dòng)衙門，官私兩面兒都能說(shuō)說(shuō)道道的，也專門欺負(fù)外來(lái)做買賣的。 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
《長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)版：聊齋之黃英》講述順天府的馬子才最愛(ài)菊花，在南京結(jié)識(shí)了陶氏姐弟，并同回順天。陶三郎和姐姐陶黃英都是治菊高手，但陶三郎賣菊為生，馬子才很不高興。三郎走后，馬妻病故，子才與黃英結(jié)合，后又到南京，見(jiàn)到三郎，相邀而回。____道聽(tīng)途說(shuō)，隨心點(diǎn)播汽車上的娛樂(lè)文化，中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰。 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
《鴉頭》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。仙鴉頭是《聊齋志異》的一個(gè)人物，受母逼迫為妓，但內(nèi)心惱怒淪落風(fēng)塵的日子。14歲時(shí)遇公子王文，與之相愛(ài)并私奔。但好景不長(zhǎng)，鴉頭被老狐貍精抓了回去，備受折磨，期間誕下一子——王孜。王文苦戀鴉頭多年，但不知所蹤。其子流落育嬰堂，10歲時(shí)與王文相遇。王孜性格勇武，能殺狐貍精，18歲救母而回，一家團(tuán)圓。 更多精品有聲書(shū)、聽(tīng)書(shū)、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
廣平有馮姓父子讀書(shū)人，老婦和媳婦早逝，兩人貧寒度日。一夜，小馮讀書(shū)時(shí)見(jiàn)東鄰美好女子一名，自稱紅玉，愛(ài)之便兩相歡好。半年后被老馮起夜撞見(jiàn)，痛斥二人放蕩。紅玉羞愧而走，并留話：明晚另替你尋得佳偶。次夜，帶聘禮白金40兩和吳村有未婚衛(wèi)姓美女消息來(lái)。言罷即走。?小馮便假裝大款上門提親，親家見(jiàn)四十金馬上定下親事。衛(wèi)氏溫順勤儉，過(guò)二年為馮家生下一男孩，喚福兒。清明時(shí)節(jié)全家旅游時(shí)碰見(jiàn)御史惡霸宋某，見(jiàn)馮妻美艷，欲奪之。先以重金相賄，被小馮老馮二人罵了個(gè)狗血淋頭，惱羞成怒，使一幫流氓搶走衛(wèi)氏，痛揍大小馮一頓。不久老馮內(nèi)傷而亡，衛(wèi)氏也不屈自盡，剩小馮抱福兒悲悲切切，幾番上訴，無(wú)奈宋某權(quán)大勢(shì)大，無(wú)果。欲豁出命來(lái)刺殺宋御史，又恐孩子以后無(wú)人撫養(yǎng)，愁苦萬(wàn)狀夜不能寐。?一日，一髯須壯男上門憑吊，二人一番交談后，壯男流露出愿當(dāng)殺手角色的神情，小馮大謝。壯男走后，小馮攜子逃入深山，夜里便聽(tīng)說(shuō)了宋某被滅門的消息。縣令大驚，查訪小馮見(jiàn)其逃亡，便一路窮追緝拿其于山間，不容辯解便將福兒擲于山中，將小馮扣入大牢嚴(yán)刑逼供。是夜，縣令聽(tīng)聞床頭震震有聲，驚起，見(jiàn)一短刀入木三分，嚇個(gè)半死，趕忙找個(gè)借口將小馮放了。?小馮歸家，喜的是大仇
《魅力社區(qū)傳》由北京城市服務(wù)管理廣播主辦的北京第四屆魅力社區(qū)評(píng)選活動(dòng)正在如火如荼地進(jìn)行。今年的魅力社區(qū)評(píng)選活動(dòng)以志愿服務(wù)為主題，作為宣傳各個(gè)社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)和志愿者風(fēng)采的一種形式，《魅力社區(qū)傳》將為聽(tīng)眾打開(kāi)一幅多姿多彩的社區(qū)志愿服務(wù)畫(huà)卷。
十多年前九尾妖狐襲擊了木葉忍者村，第四代火影拼盡全力，以自己的生命為代價(jià)將九尾妖狐封印在了剛出生的鳴人身上。自那以后村民們把鳴人當(dāng)成了像九尾妖狐那樣的怪物看待，所有人都疏遠(yuǎn)他..
男主人公馬驥性格孤傲清高，懷材不遇而憤世嫉俗，拒人千里卻心地善良。龍女小喬純真無(wú)邪愛(ài)上馬驥更是不惜自殘身體，以身上龍鱗喂馬驥。馬驥從此脫胎換骨，文思敏捷、文采不凡，成功地技?jí)籂钤?/a>
聊齋之張誠(chéng)原文:豫人張氏者，其先齊人。明末齊大亂，妻為北兵掠去。張常客豫，遂家焉。娶于豫，生子訥。無(wú)何，妻卒，又娶繼室，生子誠(chéng)。繼室牛氏悍，每嫉訥，奴畜之，啖以惡草具。使樵，日責(zé)柴一肩；無(wú)則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬，陰勸母。母弗聽(tīng)。一日，訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少，怒不與食；饑火燒心，入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)兄嗒然，問(wèn)：病乎？曰：餓耳。問(wèn)其故，以情告。誠(chéng)愀然便去。移時(shí)，懷餅來(lái)餌兄。兄問(wèn)其所自來(lái)。曰：余竊面倩鄰婦為之，但食勿言也。訥食之。囑弟曰：后勿復(fù)然，事泄累弟。且日一啖，饑當(dāng)不死。誠(chéng)曰：兄故弱，烏能多樵！次日，食后，竊赴山，至兄樵處。兄見(jiàn)之，驚問(wèn)：將何作？答曰：將助樵采。問(wèn)：誰(shuí)之遣？曰：我自來(lái)耳。兄曰：無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。于是速之歸。誠(chéng)不聽(tīng)，以手足斷柴助兄。且云：明日當(dāng)以斧來(lái)。兄近止之。見(jiàn)其指已破，履已穿。悲曰：汝不速歸，我即以斧自剄死！誠(chéng)乃歸。兄送之半途，方復(fù)回。樵既歸，詣塾，囑其師曰：吾弟年幼，宜閉之。山中虎狼多。師曰：午前不知何往，業(yè)夏楚之。歸謂誠(chéng)曰：不聽(tīng)吾言，遭笞
聊齋故事中的普通老百姓不像現(xiàn)在,信的是五大神,他們特別信青蛙神,有什么瑣碎的大事小事都來(lái)廟燒香祭祀青蛙神,小薛和十娘的婚姻就因?yàn)橛辛饲嗤苌竦膮⑴c而變得異常艱難.
《聊齋評(píng)書(shū)短篇7回》《聊齋短篇評(píng)書(shū)》共7回。
蔣南翔(1913—1988)江蘇宜興人。1933年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1935年，任清華大學(xué)黨支部書(shū)記、北平市西郊區(qū)黨委委員，參與領(lǐng)導(dǎo)一二·九運(yùn)動(dòng)，并起草《清華大學(xué)救國(guó)會(huì)告全國(guó)同胞書(shū)》，發(fā)出華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書(shū)桌了的吶喊，成為喚起民眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立的號(hào)角。1936年秋,任中共中央北方局直接領(lǐng)導(dǎo)的中共北平學(xué)委書(shū)記。
敵后尖刀——陸平陸平（1914－2002），原名劉志賢，吉林長(zhǎng)春人。1933年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1934年至1937年在北京大學(xué)教育系學(xué)習(xí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任中華民族解放先鋒隊(duì)全國(guó)總隊(duì)部組織部部長(zhǎng)，中共晉察冀分局青年工作委員會(huì)書(shū)記，中共冀察熱遼區(qū)黨委秘書(shū)長(zhǎng)，晉察冀平西地委常委、宣傳部部長(zhǎng)，平北地委副書(shū)記、書(shū)記兼軍分區(qū)政治委員。曾是一二·九運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖的陸平一直渴望到抗日前線去，1940年，機(jī)會(huì)來(lái)了。這一年是平西抗日根據(jù)地最艱苦的一年，日偽不僅對(duì)根據(jù)地實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖，還頻繁掃蕩。陸平是打游擊、反掃蕩的一把好手，春節(jié)前后，他穿著八路軍軍裝，來(lái)到太行山區(qū)武鄉(xiāng)縣前王家峪村，進(jìn)駐北方局。這一年的7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立十九周年紀(jì)念日。陸平準(zhǔn)備在河?xùn)|村辦個(gè)紀(jì)念活動(dòng)，忽然有人報(bào)告，發(fā)現(xiàn)日偽掃蕩部隊(duì)已接近村子，得趕快轉(zhuǎn)移。陸平和警衛(wèi)員等6人，趕緊向村后的山上撤退。路上，他們?cè)庥鲂」蓚诬姡覒?zhàn)且退，天色暗下來(lái)了，偽軍怕中埋伏，不敢上山追擊。陸平等人順利轉(zhuǎn)移。這樣命懸一線的危險(xiǎn)經(jīng)常發(fā)生。1940年10月，日偽軍又發(fā)起大掃蕩，整個(gè)平西地委機(jī)關(guān)都要轉(zhuǎn)移。陸平帶著將近10個(gè)
趙景安（1910—1941）大興區(qū)朱家務(wù)村人。1941年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1939年任八路軍冀中軍區(qū)第5軍分區(qū)警備2營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，1940年在小黑垡村伏擊日偽軍，拔除求賢村偽軍據(jù)點(diǎn)，威震平南。1941年6月，在河北固安縣小西固城村策反偽軍頭目時(shí)被害，年僅31歲。
《聊齋志異》中《阿秀》一篇，描寫(xiě)了兩個(gè)女人：阿秀、狐女。寫(xiě)狐女為了成全阿秀的愛(ài)情，主動(dòng)退出并予以幫助的故事。文中沒(méi)有大寫(xiě)特寫(xiě)狐女的美貌，而是通過(guò)三次比美，來(lái)烘托出狐女的心靈之美。狐仙與阿秀的比美共有三次直接的較量：第一次是狐仙以假代真，變成阿秀并贏得劉子固的喜愛(ài)；第二次是狐仙從兵荒馬亂中救起劉子固，并化做阿秀以惑之，但她索鏡自照，赧然趨出；第三次是她借劉子固醉酒眼昏之際，再次化成阿秀迷惑子固。她為什么要這么做呢？在篇尾狐女自己道明了原委：阿秀，吾妹也。前世不幸夭殂，生時(shí)，與余從母至天宮，見(jiàn)西母，心竊愛(ài)慕，歸而刻意效之。妹較我慧，一月神似，我學(xué)三月而后成，然終不及妹。今已隔世，自謂過(guò)之，不意猶昔耳。用一生的時(shí)間去爭(zhēng)妍斗艷，其愛(ài)美之心可見(jiàn)一斑。但比美而并不爭(zhēng)風(fēng)吃醋，自知不如，又能坦然承認(rèn)，由此而體現(xiàn)出來(lái)的坦蕩之美，謙虛之美，俠義之美，已足以令人肅然起敬。比美受挫的狐仙，其實(shí)根本不是一個(gè)失敗者。
張廣泰本是張家三子，可是因?yàn)榧邑?cái)糾紛被張廣聚陷害，無(wú)奈出走，離鄉(xiāng)背井，可是幸運(yùn)的是他遇到一位良師，投奔國(guó)家的軍隊(duì)建功立業(yè)，最后朝廷讓張廣泰衣錦還鄉(xiāng)。
獵戶田七郎為人仗義，鄉(xiāng)紳武承休欲與之結(jié)交，而母命不準(zhǔn)。武家與王家有世仇。一日，武之女寶貞為母掃墓，與王之子子建相遇，兩人互生愛(ài)慕，鴻雁相傳。其間，武多次有恩于田七郎，田去武家道謝，當(dāng)晚宿其家，夜半，佩刀大鳴，料想必有血光之災(zāi)。果然，武的仆人林兒向王誣告自己與寶貞有染，王借此對(duì)武大加羞辱，并教訓(xùn)了武一頓，武棄絕身亡。田大為憤怒，殺了王與林兒后自絕。臨死前，囑咐子建與寶貞結(jié)合，以了解兩家之怨。
清王朝康熙四十三年，北京前三門外出了四個(gè)土匪，清王朝康熙四十三年，北京前三門外出了四個(gè)土匪，人稱四霸天。北霸天安三太是明王府的管家，稱四霸天。北霸天安三太是明王府的管家，西霸天凈街閻王幌桿呂，在門頭溝開(kāi)煤窯，東霸天花斑豹李四是開(kāi)寶局的。幌桿呂，在門頭溝開(kāi)煤窯，東霸天花斑豹李四是開(kāi)寶局的。后來(lái)又出了個(gè)南霸天宋金剛。這四個(gè)人倚仗明王府的勢(shì)力，后來(lái)又出了個(gè)南霸天宋金剛。這四個(gè)人倚仗明王府的勢(shì)力，在前三門外橫行霸道，搶男霸女，無(wú)惡不作。順天府，在前三門外橫行霸道，搶男霸女，無(wú)惡不作。順天府，都察院，大、宛兩縣的官人也都是睜一眼兒閉一眼兒，都害怕明宛兩縣的官人也都是睜一眼兒閉一眼兒，王府的勢(shì)力。也是這四個(gè)小子惡貫滿盈，王府的勢(shì)力。也是這四個(gè)小子惡貫滿盈，這事叫康熙皇上知道啦。道啦。就在康熙四十三年六月二十二日的這天晚上，就在康熙四十三年六月二十二日的這天晚上，康熙皇上在寢宮睡覺(jué)。夜里子時(shí)，皇上偶得一兆，也就是做了個(gè)夢(mèng)。上在寢宮睡覺(jué)。夜里子時(shí)，皇上偶得一兆，也就是做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)金鑾殿失火。這把火這個(gè)旺啊，夢(mèng)見(jiàn)金鑾殿失火。這把火這個(gè)旺啊，個(gè)旺啊皇上率領(lǐng)滿朝文武救火。皇上率領(lǐng)滿朝文武救火。就見(jiàn)從火
《辛十四娘》，蒲松齡所著《聊齋志異》中的一篇。描述辛十四娘，紅衣佳人，長(zhǎng)得就像不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐貍父親及十八個(gè)姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個(gè)姐妹中排行第十四，故名辛十四娘。她著意行善積德，以助人為樂(lè)、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。
庚娘，尤太守的女兒，.嫁于中州名門之后的金大用，夫妻感情深厚。因?yàn)榱骺茏鱽y，被自稱是廣陵的王十八設(shè)計(jì)害死丈夫和公婆。王就想冒犯庚娘。庚娘以市井小民初次合房也要喝上一杯薄酒為名，灌醉了王并親手殺掉仇敵。被人追趕跳進(jìn)池塘自殺。窗子上有一封信，庚娘詳細(xì)地述說(shuō)自己的冤屈。眾人把庚娘當(dāng)作烈女看待。庚娘被埋葬之過(guò)了幾年后，聽(tīng)見(jiàn)招呼：庚娘，你丈夫沒(méi)死還應(yīng)該重新團(tuán)圓。就從夢(mèng)中醒來(lái)。后來(lái)又見(jiàn)到丈夫金大用，破鏡重圓。庚娘與金大用已經(jīng)有了兩世情緣，第三世還是結(jié)為夫妻，二人恩深情重。可是好景不長(zhǎng)，金大用從大白湖上救來(lái)的朋友看上了庚娘，為此金大用被謀財(cái)殺害，棄尸湖中。庚娘要為夫報(bào)仇，不幸也被其打成重傷墮進(jìn)水里，幸好被水中龍女相救，并愿與庚娘人龍合一，庚娘便有不死之身，為夫報(bào)仇，但是在吐出最后一口氣時(shí)，便要遭受天下最痛的苦，有如千刀萬(wàn)剮。庚娘應(yīng)允，死而復(fù)生，更被王十八救起并帶回家中。而王十八的弟弟王十九覺(jué)得庚娘來(lái)者不善，更被高僧指點(diǎn)稱庚娘是龍妖。庚娘終于為夫報(bào)仇將王十八殺死，同時(shí)也得知金大用沒(méi)死便到處去尋夫。王十九為了收復(fù)庚娘不惜削發(fā)為僧，拋棄愛(ài)人，上山學(xué)法，法名尚正。終于，皇天不負(fù)有心人，庚娘跟金大用終于重
原文：勞山下清宮，耐冬高二丈，大數(shù)十圍，牡丹高丈余，花時(shí)璀璨似錦。膠州黃生，舍讀其中。一日，自窗中見(jiàn)女郎，素衣掩映花間。心疑觀中焉得此。趨出，已遁去。自此屢見(jiàn)之。遂隱身叢樹(shù)中，以伺其至。未幾，女郎又偕一紅裳者來(lái)，遙望之，艷麗雙絕。行漸近，紅裳者卻退，曰：此處有生人！生暴起。二女驚奔，袖裙飄拂，香風(fēng)洋溢，追過(guò)短墻，寂然已杳。愛(ài)慕彌切，因題句樹(shù)下云：無(wú)限相思苦，含情對(duì)短窗。恐歸沙咤利，何處覓無(wú)雙？歸齋冥想。女郎忽入，驚喜承迎。女笑曰：君洶洶似強(qiáng)寇，使人恐怖；不知君乃騷雅士，無(wú)妨相見(jiàn)。生略叩生平。曰：妾小字香玉，隸籍平康巷。被道士閉置山中，實(shí)非所愿。生問(wèn)：道士何名？當(dāng)為卿一滌此垢。女曰：不必，彼亦未敢相逼。借此與風(fēng)流士長(zhǎng)作幽會(huì)，亦佳。問(wèn)：紅衣者誰(shuí)？曰：此名絳雪，乃妾義姊。遂相狎。及醒，曙色已紅。女急起，曰：貪歡忘曉矣。著衣易履，且曰：妾酧君作，勿笑：‘良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。’生握腕曰：卿秀外惠中，令人愛(ài)而忘死。顧一日之去，如千里之別。卿乘間當(dāng)來(lái)，勿待夜也。女諾之。由此夙夜必偕。每使邀絳雪來(lái)，輒不至，生以為恨。女曰：絳姊性殊落落，不似妾情癡
《宋金剛押寶》的無(wú)名作者對(duì)混混兒、黑社會(huì)的規(guī)矩風(fēng)物了如指掌，但對(duì)混混的觀察卻毫無(wú)雨果《巴黎圣母院》式的悲天憫人，而是直接將進(jìn)入混混自身，從混混的角度觀察周圍的一切。福樓拜在寫(xiě)包法利夫人是激動(dòng)得大呼我就是包法利夫人，《宋金剛押寶》的作者并無(wú)這種做作和矯情，他直接將讀者從高高在上的位置拉到了混混中間。混混們挨打談笑風(fēng)生，難道是美國(guó)超人轉(zhuǎn)世、刀槍不如不成？非也。李四吃倉(cāng)是輸光了沒(méi)飯吃；宋金剛跺肉押寶也是輸光了沒(méi)飯吃。于四拐子這幾年他沒(méi)干別的，凈挨打啦！倉(cāng)庫(kù)寶局子他斗敢惹敢惹？一天給他個(gè)窩頭，你看看他敢惹不敢惹？他是餓的！血淋淋的故事有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)，背后相通的是一個(gè)鮮紅的餓字。一切的智慧、勇武、兇悍、狠毒，都敵不過(guò)這個(gè)血淋淋的大字。任何人都可以看出來(lái)，但作者卻多一句也不說(shuō)。實(shí)際上，在觀點(diǎn)上作者是沉默的。張口閉口思想與主義者未必?fù)碛兴枷耄聊彩且环N表達(dá)，往往是更深刻的表達(dá)。作者的態(tài)度來(lái)源于自身的定位，從文字看，小說(shuō)原始作者自身即使不是混混，也是赤貧階層之一——相聲本來(lái)就是下九流，相聲的作者是不敢掛精英的牌子的。從其對(duì)當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)一無(wú)所知就可以看出這一點(diǎn)：小說(shuō)中的安
隋滅南陳后，南陳陣亡的將軍之子秦瓊、程咬金避居山東。秦瓊充歷城縣捕吏，在臨潼山偶然搭救被晉王楊廣追殺的李淵，后因病困于天堂縣，當(dāng)锏賣馬，得識(shí)豪杰單雄信。又因誤傷人命被發(fā)配北平府，見(jiàn)到失散多年的姑母秦蕊珠(羅藝之妻)，被北平王羅藝派往唐璧麾下，繼而受命進(jìn)京向越王楊素進(jìn)獻(xiàn)壽禮。為救民女，七杰大鬧花燈，反出長(zhǎng)安。時(shí)值楊廣篡位，南陽(yáng)關(guān)伍云召反朝自立，群雄并起。程咬金賣私鹽、鬧公堂，結(jié)交尤俊達(dá)一同劫了皇杠。秦瓊為救程咬金鬧登州，被靠山王楊林收用。四十六友賈家樓結(jié)義，立英雄會(huì)，在山東造反。英雄會(huì)三擋楊林，九戰(zhàn)魏文通，計(jì)救逃出楊林營(yíng)壘的秦瓊。程咬金三斧定瓦崗，稱大魔國(guó)主。隋帝楊廣派兵三打瓦崗山皆敗。楊廣建西苑，挖汴河，官逼民反。十八路反王擁程咬金為都盟主。太原留守李淵之子李元霸奉旨討伐，于四平山錘震十八國(guó)。瓦崗軍得救后，南伐五關(guān)，大破銅旗陣。天下各路英雄齊赴楊廣所設(shè)揚(yáng)州會(huì)比武奪玉璽，楊廣計(jì)敗斃命。李淵、李世民父子太原起兵，破潼關(guān)，占長(zhǎng)安，大唐開(kāi)國(guó)。李密失政，瓦崗軍散。洛陽(yáng)王王世充收單雄信，聚將抗唐。尉遲恭出世，馬邑劉武周反唐后，派遣其，搶三關(guān)，奪八寨，大戰(zhàn)秦瓊，后兵敗，為李世民恩收。唐伐王世充，
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。
《波斯尋寶》兩集分別是王玥波和郭德綱表演的，值得收藏。
聊齋之陸判原文：陵陽(yáng)朱爾旦，字小明。性豪放。然素鈍，學(xué)雖篤，尚未知名。一日，文社眾飲。或戲之云：君有豪名，能深夜赴十王殿，負(fù)得左廊判官來(lái)，眾當(dāng)醵作筵。蓋陵陽(yáng)有十王殿，神鬼皆以木雕，妝飾如生。東廡有立判，綠面赤須，貌尤獰惡。或夜聞兩廊拷訊聲。入者，毛皆森豎。故眾以此難朱。朱笑起，徑去。居無(wú)何，門外大呼曰：我請(qǐng)髯宗師至矣！眾皆起。俄負(fù)判入，置幾上，奉觴酹之三。眾睹之，瑟縮不安于座。仍請(qǐng)負(fù)去。朱又把酒灌地，祝曰：門生狂率不文，大宗師諒不為怪。荒舍匪遙，合乘興來(lái)覓飲，幸勿為畛畦。乃負(fù)之去。次日，眾果招飲。抵暮，半醉而歸，興未闌，挑燈獨(dú)酌。忽有人搴簾入，視之，則判官也。朱起曰：意吾殆將死矣！前夕冒瀆，今來(lái)加斧锧耶？判啟濃髯微笑曰：非也。昨蒙高義相訂，夜偶暇，敬踐達(dá)人之約。朱大悅，牽衣促坐，自起滌器爇火。判曰：天道溫和，可以冷飲。朱如命，置瓶案上，奔告家人治肴果。妻聞，大駭，戒勿出。朱不聽(tīng)，立俟治具以出。易琖交酬，始詢姓氏。曰：我陸姓，無(wú)名字。與談古典，應(yīng)答如響。問(wèn)：知制藝否？曰：妍媸亦頗辨之。陰司誦讀，與陽(yáng)世略同。陸豪飲，一舉十觥。朱因竟日飲，遂不覺(jué)玉山傾頹，伏幾醺睡。比醒，則殘燭昏黃，鬼客
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