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《鼠疫》，法國存在主義文學(xué)大師加繆在半個世紀(jì)以前創(chuàng)作的一部小說。反映的是北非一個叫奧蘭的城市在突然爆發(fā)了鼠疫后全城人的各種反應(yīng)，以及以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對瘟疫奮力抗?fàn)幍膫ゴ蠊适隆！ ∵@是一個人類面對瘟疫奮力抗?fàn)幍膫ゴ蠊适拢瑫械闹魅斯锒蜥t(yī)生雖身陷恐慌，卻沒有忘記力搏那不知從何而來的瘟疫，盡管有時他感到孤獨絕望，但是他清晰地認(rèn)識到自己的責(zé)任，在與病菌的艱苦斗爭中，他看到了愛情、友誼和母愛給人生帶來的幸福。里厄醫(yī)生不是孤軍奮戰(zhàn)，他最后認(rèn)識到，通過社會上所有道德高尚、富于自我犧牲精神的人們的共同努力，人們一定能夠戰(zhàn)敗肆無忌憚的瘟神，重新過上幸福安康的生活。 過去我們都把它當(dāng)作一種虛構(gòu)和象征來閱讀，經(jīng)過這次的非典風(fēng)波，我們突然發(fā)現(xiàn)它是一部人類面臨重大災(zāi)難時的寫實主義巨著。不僅這次災(zāi)難我們是這樣過來的，而且在未知的將來，我們再次面臨另外的一場災(zāi)難時，我們可能還是會這樣過來。
作者李微漪是個生長在川西的80后女畫家，在若爾蓋草原寫生時偶然救活了一只剛剛出生僅五天的小狼，從此開始了與狼共舞的生涯。她把小狼帶回都市喂養(yǎng)，并為他起名“格林”。兩個月后，格林狂野和嗥叫的狼性開始顯現(xiàn)，同時也陷入自我確定的茫然和沒有同伴的孤獨，對人類的不設(shè)防更讓他的都市生活危險叢生。李微漪決定帶他回到草原，讓他重返狼群。在草原上安營扎寨長達(dá)半年時間，從夏到冬，李微漪帶著格林尋找狼跡，數(shù)次遭遇猛禽與藏獒攻擊、天氣突變、彈盡糧絕，長大的格林佑護(hù)著狼媽。在男朋友亦風(fēng)的幫助下，格林終于得以野化，重返狼群
眾所周知，人的性格、習(xí)慣、處世態(tài)度、思維方式和心態(tài)信念等，在一定程度上是決定一個人一生成敗的關(guān)鍵因素。每個人只有一生一世，如何能讓自己少走彎路，少受挫折，最大程度的獲取成功？答案是多學(xué)、多看、多聽，從別人的失敗中吸取教訓(xùn)，從別人的成功里得到經(jīng)驗……
光天化日之下，大街上車流熙攘，一個少年在刑警大隊長的目光注視下，突然沖向奔馳的車流，隨即被撞飛……一起看上去普通的交通肇事案，卻引發(fā)了一連串的血案，并引來了神秘的職業(yè)殺手，一些重要人物隨時受到生命威脅。主人公必須在最短時間內(nèi)破案，將槍手緝拿歸案，可是，在他即將捕獲重要嫌疑人，揪出幕后黑手的同時，嫌疑人卻神秘地服毒自盡。在線索完全斷絕的情況下，主人公鍥而不舍，經(jīng)艱難曲折追索，終于將冷血槍手和幕后黑惡集團(tuán)暴露出來，并在生死搏斗，付出鮮血的代價后，獲取了勝利。而揭開的真相，讓人震驚震撼至難以置信。--更多請關(guān)注聽世界網(wǎng)
說要說的有理，評要評的個性，機(jī)智黑色幽默，犀利一針見血，諷刺入目三分，讀萬卷書的智慧升華與您激情分享－盡在鐵嘴老梁說天下
神秘、離奇、久遠(yuǎn)、我們在不斷的探索、追尋、發(fā)現(xiàn)－探索世界
水生十二歲時候，村里什么吃的都沒了。水生的爸爸在田里找到了最后一根野胡蘿卜，切開了給一家四口吃下去。水生的爸爸說：“再不走，全家餓死在這里了。”水生的媽媽牽著水生，爸爸背著弟弟，去城里投靠叔叔。就在這條路上水生的父母與弟弟的生死不知。二十歲那年，水生進(jìn)入化工廠，生命中有了玉生、根生、復(fù)生……然后，又只剩下他一個了。老家早已凋敝，他得活著，他要為玉生，為父親，辯認(rèn)回家的路，為復(fù)生留一條回家的路……
慕綏新是原沈陽市市長，通過手中的權(quán)利聚斂錢財，為個人謀取私利。他從一個勤政為民受百姓擁戴的好領(lǐng)導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊沈_百姓、一心為己的腐敗分子，主要在于他拋棄了“廉潔”二字，最后終于受到法律的嚴(yán)懲。
在該書中，姜湯把自己對女人、對情感的深刻理解，通過《姜湯說女人》傳達(dá)出來。無論是從“女人的孤獨”到“女人的性愛”，還是從“女人的痛苦”到“女人的外遇”，都無不流露出女人在情感問題上的困惑與焦灼。當(dāng)這種情感長期占據(jù)在女人心靈深處時，就像表面平靜的大海一樣，其下面孕育著的卻是洶涌澎湃的萬頃波濤。這正是男人認(rèn)為女人神秘與變幻莫測的真正內(nèi)涵。
一個生長在北方的貧寒少年，當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬的御劍仙人，如同蝗群過境。他就想去親眼去看一看，說書先生所說的那位讀書人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬里和南荒的巍峨大山。于是，終有一日，少年挎起木劍，開始南下！--更多請關(guān)注聽世界網(wǎng)
頭陀淵領(lǐng)銜多人有聲劇|暢聽全集|王鶴棣、田曦薇主演影視劇原著|賣報小郎君--更多請關(guān)注聽世界網(wǎng)
人死的時候會有意識嗎？會，因為我經(jīng)歷過。這個世界上真的有靈嗎？有，因為，我就是。重活一次后，發(fā)現(xiàn)他有一個美到窒息的老婆，這糾結(jié)了……
一個受夠了勾心斗角、生死打拼的金融界巨頭回到了古代，進(jìn)入一商賈之家最沒地位的贅婿身體后的休閑故事。家國天下事，本已不欲去碰的他，卻又如何能避得過了。“有人曾站在金字塔高點，最廉價數(shù)不清妒忌與羨艷，走過了這段萬人簇?fù)砺罚硬贿^墓碑下那孤獨的長眠”——河圖
生性自在、做事不遵常理，但內(nèi)心善良的山村少年白小純總以自己的方式"幫助"他認(rèn)為需要幫助的人，卻總將事情搞的令人啼笑皆非，被村民視為離經(jīng)叛道。進(jìn)入赫赫有名的靈溪宗后，他更是把闖禍的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致。他結(jié)識了一群各懷本領(lǐng)，又性格古怪的小伙伴，組成"不靠譜小隊"行俠仗義。數(shù)年間，他成長為一個有熱血有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暧⑿郏Y(jié)識了美麗的師姐杜凌菲，平息紛爭，力戰(zhàn)天尊杜奕天，破壞了天尊的野心，使得世界恢復(fù)和平，也收獲了珍貴的愛情。
北莽百萬大軍壓境，中原十八宗師齊聚關(guān)外！謫仙如雨落、十二神仙聯(lián)袂登場。西北一線連翻慘烈大戰(zhàn)，盡死敢死之人！誰說北涼盡悲涼，大雁南飛，鐵蹄向北！收官大戰(zhàn)--更多請關(guān)注聽世界網(wǎng)
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亙古通今，傳聞世有靈境。 關(guān)于靈境的說法，歷朝歷代的名人雅士眾說紛紜，詩中記載： “自齊至唐，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游。” “靈境不可狀，鬼工諒難求。”
萬族崛起妖獸肆虐，諸天戰(zhàn)場危機(jī)四伏這本就不太平的世界此刻更是暗藏洶涌。蘇宇肩負(fù)族人使命，不得不挺身而出，而他要如何披荊斬棘、沖鋒陷陣？原來，他就是這諸天萬族的，劫！ 更多精品有聲書、聽書、聽小說、評書，就在聽世界網(wǎng)
積善之家，必有余慶，留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮……而誰可知，人生于世，上承余慶，終究卻是要自己做出道路抉擇，正是所謂岔枝發(fā)： 東風(fēng)攜云雨，幼藤吐新芽。 急催如顰鼓，洗盡茸與華。 且待朝陽至，綠遍庭中架。 更盼黃葉時，采得數(shù)枚瓜。 …… …… 《慶余年》同名影視劇由張若昀、李沁、陳道明、吳剛等主演，11月26日起在騰訊視頻、愛奇藝開播。
《一本書讀通中國未解之謎》以知識性和趣味性為宗旨，全方位、多角度地展示各領(lǐng)域最有研究價值、最具探索意義和最為人們所關(guān)注的多個中國未解之謎，分為遠(yuǎn)古文明、歷史懸案、帝王之迷、軍事謎團(tuán)、文物尋蹤、奇域奇俗、自然玄奇、文化迷蹤、科學(xué)探索等10個部分，生動剖析了這些謎團(tuán)背后隱藏的真相與玄疑。
當(dāng)它們在飛行中相交的時候,世界就不是原來那個樣子了!”這是古希臘神話中智慧女神雅典娜的話。我們不妨把科學(xué)和藝術(shù)比做...科學(xué)幻想小說的產(chǎn)生、繁榮就充分顯示了這一點,而世界也的確不是原來的樣子了,人類文明之花已鋪展大地
《子夜》是茅盾長篇小說的代表作，它的出現(xiàn)使得1933年成為永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的一年。小說主人公吳蓀甫是1930年上海灘上的風(fēng)云人物，曾游歷歐洲美的他力圖發(fā)展中國的民族工業(yè)，以實業(yè)救國，不料由于洋貨在中國的惡意傾銷，他用盡心機(jī)收買來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”。與此同時，吳蓀甫家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動，他參與的債券投機(jī)生意也在買辦趙伯韜面前屢戰(zhàn)屢敗，在四面受敵的情況下，野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫使盡全身解數(shù)，拼命掙扎。資金緊張的他海里不克扣工人工資，終使工潮爆發(fā)。最終他只得孤注一擲，以所有財產(chǎn)作抵押，在公債市場上決一勝負(fù)……《子夜》一經(jīng)出版，就震動了中國文壇，曾被瞿秋白評價為中國第一部成功的寫實主義的長篇小說。時至今日，《子夜》的魅力經(jīng)久不衰。茅盾的多部作品被翻譯成外國文字，其中《子夜》是翻譯語種最多的；《子夜》長期被選入中學(xué)語文教材，是供青少年學(xué)習(xí)的范文；《子夜》還被拍成電影，引起強(qiáng)烈反響。
在中國數(shù)千年的農(nóng)耕文化背景中，狼一直是以負(fù)面形象出現(xiàn)的，然而在最近一本暢銷小說《狼圖騰》中，作者細(xì)述了自己在草原中與狼共處的經(jīng)歷，以"我們是狼的傳人"的核心思想對中國的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了顛覆。小說中，草原狼的堅毅、勇敢與智慧令無數(shù)讀者折服，但早就習(xí)慣以龍的傳人自居的中國人們卻無法接受狼圖騰的崛起。于是，一場關(guān)于狼的激烈論戰(zhàn)拉開了帷幕。《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中。是一個燦爛奇異的存在，如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說，如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來讀，它又充滿了虛構(gòu)與想象，作者將他的學(xué)識和文學(xué)和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起具體描述和人類知識又相互滲透得如此出人意料，不可思議，顯然，這是一部情理交織。力透紙背的大書。
《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，2012年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時也引起了很大爭議。小說熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私，生命的沿襲的無與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭的硝煙，真實，不帶任何偏見，再現(xiàn)了一段時期內(nèi)的歷史《豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進(jìn)行民間史詩性書寫的成功試驗。
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