-
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評書藝人常杰淼于20世紀20年代在天津創作的評書作品。常杰淼習武嗜酒，性格豪爽，結交綠林豪杰。書中有大量比較真實的武術、江湖綠林道描寫；常還慣于引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠武書文說，把劍俠圖說成學問書。劍俠圖是因為常曾在書中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時受到清中葉以來流傳于民間的雍正改昭篡位、結交綠林、被刺等故事啟發，塑造出童林這一書膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術。京城偶遇雍親王胤禛（后來的雍正皇帝），做了武術教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評書本子不同的一大特色,就是書中塑造了童林這么一個即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認為是莊稼漢,待他說出自己要創立一個門戶時,人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群
-
俞慎認識了同姓的讀書人俞士忱，結拜為兄弟，他把俞士忱和妹妹素秋帶回家。素秋是絕色美人，長得粉白如玉。俞慎夫妻像對待同胞弟弟妹妹一樣愛護俞士忱和素秋。不久，俞士忱得了重病，臨死前向俞慎交待：咱們名為兄弟，實際并不同宗，可以通婚，既然嫂嫂這么喜歡素秋，我死后，讓素秋給您做妾吧。
-
《廣泰傳奇》又名《張廣泰回家》，是傳統單口相聲八大棍兒之一，也可作為評書播講。經歷代評書藝人不斷加工、實踐、播講，為廣大群眾喜聞樂見。故事錯綜復雜，人物眾多，需要很高的藝術造詣演繹。此次，青年評書演員王玥波精彩演釋了分家、霸產、嫖院、定計、出家、替死、學藝、參軍、立功、榮歸、私訪、大鬧巡檢司、大祭白狗墳、團圓等熱鬧回目，受到聽眾好評?？滴跄觊g，京東河西務有一財主張好善，有子三人，長子張廣聚，次子張廣興，三子張廣泰。廣興、廣泰為繼室李氏所生。老員外死后，兄弟三人分家，大爺張廣聚乃霸占家產，時刻要害三弟廣泰。張廣泰自幼習武，結交三流九教的朋友，在妓院四美堂結交了名妓韓紅玉，要替韓紅玉贖身，并替美人報仇?；丶蚁虼蟾缃桢X，不料廣聚大怒，兄弟反目成仇，并用毒藥害廣泰，多虧嫂子深明大義，放走廣泰，又有義犬相救，廣聚誤把白犬當作廣泰，認為仇人已死，從此虐待繼母和二弟廣興。張廣泰為異人所救，二次學藝，避禍參軍。立軍功后榮歸故里，收義子江玉；并假扮乞丐，私訪河西務，大鬧巡檢司，懲辦大惡賊張廣聚，大祭白狗墳，報仇雪恨，一家團圓。
-
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評書藝人常杰淼于20世紀20年代在天津創作的評書作品。常杰淼習武嗜酒，性格豪爽，結交綠林豪杰。書中有大量比較真實的武術、江湖綠林道描寫；常還慣于引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠武書文說，把劍俠圖說成學問書。劍俠圖是因為常曾在書中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時受到清中葉以來流傳于民間的雍正改昭篡位、結交綠林、被刺等故事啟發，塑造出童林這一書膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術。京城偶遇雍親王胤禛（后來的雍正皇帝），做了武術教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評書本子不同的一大特色,就是書中塑造了童林這么一個即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認為是莊稼漢,待他說出自己要創立一個門戶時,人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群
-
聊齋之俠女原文:顧生，金陵人。博于材藝，而家綦貧。又以母老，不忍離膝下，惟日為人書畫，受贄以自給。行年二十有五，伉儷猶虛。對戶舊有空第，一老嫗及少女，稅居其中。以其家無男子，故未問其誰何。一日，偶自外入，見女郎自母房中出，年約十八九，秀曼都雅，世罕其匹，見生不甚避，而意凜如也。生入問母。母曰：是對戶女郎，就吾乞刀尺。適言其家亦止一母。此女不似貧家產。問其何為不字，則以母老為辭。明日當往拜其母，便風以意；倘所望不奢，兒可代養其母。明日造其室，其母一聾媼耳。視其室，并無隔宿糧。問所業，則仰女十指。徐以同食之謀試之，媼意似納，而轉商其女；女默然，意殊不樂。母乃歸。詳其狀而疑之曰：女子得非嫌吾貧乎？為人不言亦不笑，艷如桃李，而冷如霜雪，奇人也！母子猜嘆而罷。一日，生坐齋頭，有少年來求畫。姿容甚美，意頗儇佻。詰所自，以鄰村對。嗣后三兩日輒一至。稍稍稔熟，漸以嘲謔；生狎抱之，亦不甚拒，遂私焉。由此往來昵甚。會女郎過，少年目送之，問為誰。對以鄰女。少年曰：艷麗如此，神情一何可畏！少間，生入內。母曰：適女子來乞米，云不舉火者經日矣。此女至孝，貧極可憫，宜少周恤之。生從母言，負斗米款門達母意。女受之
-
隋朝末年，在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃驃馬到西門外的二賢莊去賣。秦叔寶將黃驃馬拴在莊南大槐樹下。單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：員外打聽的人正是小弟同衙好友。雄信聞知他與叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價數內，還取潞綢兩匹相贈。卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢，他叫王伯當。王伯當告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈，從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵愾，為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣，但患難中結下的兄弟情誼始終如故?！墩f唐》中的秦瓊建祠報雄信，說的
-
你所不知道的十個抗戰秘聞:你所不知道的十個抗戰秘聞01日軍軍官觀察團覆滅記,你所不知道的十個抗戰秘聞02常德保衛戰,你所不知道的十個抗戰秘聞03石原莞爾-爭當甲級戰犯的可笑配角,你所不知道的十個抗戰秘聞04宜昌大撤退-中國實業史上的敦刻爾克,你所不知道的十個抗戰秘聞05才子-高官與奸細-黃濬泄密案始末,你所不知道的十個抗戰秘聞06神頭嶺伏擊戰-日軍眼中(一流的游擊戰),你所不知道的十個抗戰秘聞07日本侵華空軍的最大敗筆,你所不知道的十個抗戰秘聞08花岡暴動-唯一在日本本土打響的抗日戰爭,你所不知道的十個抗戰秘聞09臺兒莊大捷的諜報英雄夏文運,你所不知道的十個抗戰秘聞10虹口公園爆炸案
-
原文：長安士人賈子龍，偶過鄰巷，見一客，風度灑如。問之，則真生，咸陽僦寓者也。心慕之。明日，往投刺，適值其亡；凡三謁，皆不遇。乃陰使人窺其在舍而后過之，真走避不出；賈搜之始出。促膝傾談，大相知悅。賈就逆旅，遣僮行沽。真又善飲，能雅謔，樂甚。酒欲盡，真搜篋出飲器，玉卮無當，注杯酒其中，盎然已滿；以小琖挹取入壺，并無少減。賈異之，堅求其術。真曰：我不愿相見者，君無他短，但貪心未凈耳。此乃仙家隱術，何能相授。賈曰：冤哉！我何貪，間萌奢想者，徒以貧耳。一笑而散。由是往來無間，形骸盡忘。每值乏窘，真輒出黑石一塊，吹咒其上，以磨瓦礫，立刻化為白金，便以贈生；僅足所用，未嘗贏余。賈每求益。真曰：我言君貪，如何，如何！賈思明告必不可得，將乘其醉睡，竊石而要之。一日，飲既臥，賈潛起，搜諸衣底。真覺之曰：子真喪心，不可處也！遂辭別，移居而去。后年余，賈游河干，見一石瑩潔，絕類真生物。拾之，珍藏若寶。過數日，真忽至，然若有所失。賈慰問之。真曰：君前所見，乃仙人點金石也。曩從抱真子游，彼憐我介，以此相貽。醉后失去，隱卜當在君所。如有還帶之恩，不敢忘報。賈笑曰：仆生平不敢欺友朋，誠如所卜。但知管仲之貧者，莫
-
聊齋之種梨原文:有鄉人貨梨于市，頗甘芳，價騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉人咄之，亦不去；鄉人怒，加以叱罵。道士曰：一車數百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？觀者勸置劣者一枚令去，鄉人執不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚，付道士。道士拜謝，謂眾曰：出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供客?；蛟唬杭扔兄?，何不自食？曰：吾特需此核作種。于是掬梨大啖。且盡，把核于手，解肩上镵，坎地深數寸，納之而覆以土。向市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸瀋，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大；俄成樹，枝葉扶疏；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻向盡。已，乃以镵伐樹，丁丁良久，乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時，鄉人亦雜眾中，引領注目，竟忘其業。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細視車上一靶亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之。轉過墻隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：鄉人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉。每見鄉中稱素封者，良朋乞米則怫然，且計曰：‘是數日之資也。&rsqu
-
《聊齋志異》卷十一中的一個狐仙，雖然該故事的題目叫馬介甫，但似乎整篇故事卻是講的馬介甫的朋友楊萬石娶了一個惡婦，結果家人飽受其虐，最后惡婦得到應有的報應。
-
聊齋之江城原文:臨江高蕃，少慧，儀容秀美。十四歲入邑庠。富室爭女之；生選擇良苛，屢梗父命。父仲鴻，年六十，止此子，寵惜之，不忍少拂。初，東村有樊翁者，授童蒙于市肆，攜家僦生屋。翁有女，小字江城，與生同甲，時皆八九歲，兩小無猜，日共嬉戲。后翁徙去，積四五年，不復聞問。一日，生于隘巷中，見一女郎，艷美絕俗。從以小鬟，僅六七歲。不敢傾顧，但斜睨之。女停睇，若欲有言。細視之，江城也。頓大驚喜。各無所言，相視呆立，移時始別，兩情戀戀。生故以紅巾遺地而去。小鬟拾之，喜以授女。女入袖中，易以己巾，偽謂鬟曰：高秀才非他人，勿得諱其遺物，可追還之。小鬟果追付生。生得巾大喜。歸見母，請與論婚。母曰：家無半間屋，南北流寓，何足匹偶？生言：我自欲之，固當無悔。母不能決，以商仲鴻；鴻執不可。生聞之悶悶，嗌不容粒。母憂之，謂高曰：樊氏雖貧，亦非狙儈無賴者比。我請過其家，倘其女可偶，當亦無害。高曰：諾。母托燒香黑帝祠，詣之。見女明眸秀齒，居然娟好，心大愛悅。遂以金帛厚贈之，實告以意。樊媼謙抑而后受盟。歸述其情，生始解顏為笑。逾歲，擇吉迎女歸，夫妻相得甚歡。而女善怒，反眼若不相識；詞舌嘲啁，常聒于耳。生以愛故，悉
-
聊齋之厙將軍原文:厙大有，字君實，漢中洋縣人。以武舉隸祖述舜麾下。祖厚遇之，屢蒙拔擢，遷偽周總戎。后覺大勢既去，潛以兵乘祖。祖格拒傷手，因就縛之，納款于總督蔡。至都，夢至冥司，冥王怒其不義，命鬼以沸油澆其足。既醒，足痛不可忍。后腫潰，指盡墮。又益之瘧。輒呼曰：我誠負義！遂死。異史氏曰：事偽朝固不足言忠；然國士庸人，因知為報，賢豪之自命宜爾也。是誠可以惕天下之人臣而懷二心者矣。聊齋之厙將軍白話翻譯:有個叫厙大有的人，字君實，是陜西省漢中洋縣人氏。他是個武舉人，隸屬祖述舜部下。祖述舜給他的待遇很優厚，多次提拔他，并晉升他為后周的總戎。后來，厙大有感到后周政權大勢已去，就秘密偷襲祖述舜。祖述舜在格斗中奮力抗拒，結果傷了手，被捆綁起來。厙大有歸順了總督蔡毓榮。來到都城，夢中到了冥王府。冥王因為厙大有不講道義，非常生氣。命令小鬼用滾沸的油澆在他的腳上。厙大有醒來后，感到雙腳疼得難以忍受。后來他的腳腫爛了，腳指全都脫落，又增添了瘧疾，總是連聲呼叫著說：我實在是負義之人！終于死去了。
-
小說以清末光緒年間戊戌六君子殉難前后的中國社會動蕩為背景，以大刀王五與譚嗣同一生死乃見交情為引，帶出大俠霍元甲本傳；演繹了神拳霍元甲三打外國大力土的傳奇故事。
-
原文：五月五日，吳越有斗龍舟之戲：刳木為龍，繪鱗甲，飾以金碧；上為雕甍朱檻，帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾高丈余，以布索引木板下垂。有童坐板上，顛倒滾跌，作諸巧劇。下臨江水，險危欲墮。故其購是童也，先以金啖其父母，預調馴之，墮水而死勿悔也。吳門則載美姬，較不同耳。鎮江有蔣氏童阿端，方七歲。便捷奇巧莫能過，聲價益起，十六歲猶用之。至金山下墮水死。蔣媼止此子，哀鳴而已。阿端不自知死，有兩人導去，見水中別有天地；回視則流波四繞，屹如壁立。俄入宮殿，見一人兜牟坐。兩人曰：此龍窩君也。便使拜伏，龍窩君顏色和霽，曰：阿端伎巧可入柳條部。遂引至一所，廣殿四合。趨上東廊，有諸少年出與為禮，率十三四歲。即有老嫗來，眾呼解姥。坐令獻技。已，乃教以錢塘飛霆之舞，洞庭和風之樂。但聞鼓鉦喤聒，諸院皆響；既而諸院皆息。姥恐阿端不能即嫻，獨絮絮調撥之；而阿端一過殊已了了。姥喜曰：得此兒，不讓晚霞矣！明日龍窩君按部，諸部畢集。首按夜叉部，鬼面魚服，鳴大鉦，圍四尺許，鼓可四人合抱之，聲如巨霆，叫噪不復可聞。舞起則巨濤洶涌，橫流空際，時墮一點大如盆，著地消滅。龍窩君急止之，命進乳鶯部，皆二八姝麗，笙樂細作，一時清風習習，波
-
十二釵正冊：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。
-
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，是民國評書名家常杰淼創作的長篇短打俠義評書，主要講述了童林別開天地，最終創立無極門的故事。于20世紀初在北京、天津等地表演，收到了廣大群眾的熱烈歡迎，可謂轟動一時。書中有大量真實的武術、江湖綠林道描寫；作者常引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠武書文說，把劍俠圖說成學問書。童林家住京南霸州童家村，生性剛直，因斗紙牌結怨青草蛇王三，誤傷老父，錯走荒山，在江西臥虎山拜尚道明、何道源為師，學習八卦柳葉棉絲磨身掌法，八法神鉞，晝夜十五年，折合為三十載的苦功。后為發揚這門新武術，奉師命下山別開天地，自創一家。北雙熊鎮掌打鐵背黿雷春，頭結一掌仇，五小鬧王府，地壇會二俠，與二俠侯杰結為至交。打賀豹二結一掌仇；二小盜走翡翠鴛鴦鐲，留書陷害童林。杭州擂上，掌打兇僧鐵臂羅漢法禪，三結一掌仇，太湖要鏢，侯庭戰三寇。群俠請南俠，南北昆侖會，海川雙鉞分雙劍；北高峰靈隱寺巧勝黃病童子苗吉慶，簪花賀號鎮八方紫面昆侖俠。侯庭義釋清云潭三寨，李陸兩家被無賴挑唆，反目成仇，陸寅采花栽贓李英。三俠一夜破達摩堂，斬九寨結仇鐵善寺。孟恩、羅烈在云南狐兒山鐵善寺方丈濟慈面前顛倒黑
-
俞慎認識了同姓的讀書人俞士忱，結拜為兄弟，他把俞士忱和妹妹素秋帶回家。素秋是絕色美人，長得粉白如玉。俞慎夫妻像對待同胞弟弟妹妹一樣愛護俞士忱和素秋。不久，俞士忱得了重病，臨死前向俞慎交待：咱們名為兄弟，實際并不同宗，可以通婚，既然嫂嫂這么喜歡素秋，我死后，讓素秋給您做妾吧。
-
張敬賢（1910—1947）順義區唐洞村人。1939年任順義縣第一游擊大隊偵察排班長，配合八路軍第3支隊襲擊王泮莊據點，燒毀日偽炮樓；打退懷柔偽警察隊討伐，繳槍20多支；配合四區基干隊截擊偽新民會自衛團，擊斃敵團長；剿滅楊各莊一帶土匪，擊斃匪首，為開辟和發展根據地作出貢獻。
-
崔顯堂（1896—1942）門頭溝區田莊村人。1938年加入中國共產黨。曾任村黨支部書記、合作社主任。1942年5月，受黨組織指示擔任偽鄉長，從事秘密抗日工作。6月至7月，三次被日軍抓去審問，受盡折磨。7月19日，在日軍準備活埋他時，他徒手與敵殊死搏斗，壯烈犧牲。1983年，門頭溝區人民政府追認其為革命烈士。
-
原文：武孝廉石某，囊貲赴都，將求銓敘。至德州，暴病，唾血不起，長臥舟中。仆篡金亡去。石大恚，病益加，資糧斷絕。榜人謀委棄之。會有女子乘船，夜來臨泊，聞之，自愿以舟載石。榜人悅，扶石登女舟。石視之，婦四十余，被服粲麗，神采猶都。呻以感謝。婦臨審曰：君夙有瘵根，今魂魄已游墟墓。石聞之，噭然哀哭。婦曰：我有丸藥，能起死。茍病瘳，勿相忘。石灑泣矢盟。婦乃以藥餌石；半日，覺少痊。婦即榻供甘旨，殷勤過于夫婦。石益德之。月余，病良已。石膝行而前，敬之如母。婦曰：妾煢獨無依，如不以色衰見憎，愿侍巾櫛。時石三十余，喪偶經年，聞之，喜愜過望，遂相燕好。婦乃出藏金，使入都營干，相約返與同歸。石赴都夤緣，選得本省司閫；余金市鞍馬，冠蓋赫奕。因念婦臘已高，終非良偶，因以百金聘王氏女為繼室。心中悚怯，恐婦聞知，遂避德州道，迂途履任。年余，不通音耗。有石中表，偶至德州，與婦為鄰。婦知之，詣問石況。某以實對。婦大罵，因告以情。某亦代為不平，慰解曰：或署中務冗，尚未暇遑。乞修尺一書，為嫂寄之。婦如其言。某敬以達石，石殊不置意。又年余，婦自往歸石，止于旅舍，托官署司賓者通姓氏。石令絕之。一日，方燕飲，聞喧詈聲，釋杯凝
-
宋朝時有一大戶人家的小兒子，排行十三，年僅五歲，在元宵之夜看燈的人群中被歹人拐走。這個小孩憑著過人的機敏逃離虎口，后被皇帝近侍救下，并得到皇上召見（朝見了天子）。
-
王玥波自幼學習評書、相聲等多門曲藝藝術，曾拜馬增錕學習評書，拜趙小林學習相聲，拜章學楷學習聯珠快書。全總文工團（原在煤礦文工團）說唱演員，在宣南書館、崇文書館均為創業元老，連麗如夫婦之義子。播講過《聊齋》《隋唐》《雍正劍俠圖》《俠義英雄傳》等多部評書。 [7]2012年8月7日王玥波在京成立個人工作室。
-
《聊齋之鴉頭》講述狐仙鴉頭和書生王文一段凄美的愛情故事，鴉頭的母親和姐姐兩只狐貍精逼鴉頭化做人形并在青樓中為妓，迷惑嫖客害人為她們帶來暴利。公子王文和鴉頭相愛并成功私奔而逃，但好景不長，鴉頭被老狐貍精抓了回去并軟禁，此時鴉頭已經身懷有孕。王文苦戀鴉頭，十年間多處尋找，終于在京中巧遇自己和鴉頭的兒，十歲的王孜，王孜長到十八歲，專能殺狐，成功救母而回，這才一家團圓。
-
北京老帽山六壯士英勇抗日故事狼牙山五壯士的故事廣為人知，但老帽山六壯士的故事知道的人卻不多，那是一個和狼牙山五壯士同樣悲壯的抗日英雄故事。老帽山位于風景秀麗的北京房山十渡風景區，是十渡村、馬安村之間的一座陡峭的山峰。1943年4月中旬的一天，房山南窖據點的300多名日偽軍，攜帶輕、重機槍和迫擊炮，經過霞云嶺等地向十渡地區進犯。當時，中共房（山）淶（水）涿（縣）聯合縣委、縣政府及八路軍冀中10分區指揮機關駐在十渡地區，10分區27團團部在西莊村，冀中印刷所、銀行在西河村，兵工廠在后石門村。為了粉碎日偽軍的掃蕩，27團派20名戰士在老帽山下一座可以俯視十渡河灘的小山頭阻擊，房淶涿聯合縣縣長郝紹堯立即組織縣政府人員和老百姓撤到西邊的山溝里。這天早晨，戰士們剛隱蔽好，日偽軍高挑著旗子，出現在河谷的通道上。當日偽軍進入射程之內后，戰士們一齊開火。突然的槍聲出乎日偽軍的預料，他們丟下幾具尸體慌忙后撤。很快，日偽軍發現阻擊的八路軍人數并不多，于是分成幾股，再次向山口撲來。八路軍阻擊陣地在5丈多高的懸崖上，戰士門憑借有利地形，頑強地阻擊來犯之敵。日偽軍沖不上去，只能用機槍向山崖上瘋狂掃射。時間一分
-
劉文生（1893—1968）平谷區南山村人。1940年3月在鳳凰山戰斗中出名，1942年任村民兵隊長、平三密二區民兵大隊長，破道路、剪電線、抓特務，所率領的民兵隊被譽為模范民兵隊。1945年5月，在冀熱遼軍區第14軍分區群英大會上受表彰。
-
未名湖畔的故事如果你曾漫步北京大學燕園，是否還記得靜靜的未名湖，和湖中倒映的博雅塔？如果你曾在未名湖畔流連忘返，是否留意過西岸的鐘樓，和鐘樓近旁一個低矮的水泥小屋？如果你曾注意未名湖西南有一座四合院，是否知道院落的名字，和院中發生的故事？1937年盧溝橋事變后，北平、天津相繼淪陷。在日軍的分割包圍中，中國共產黨領導的抗日根據地在華北紛紛創建并發展，然而，抗日所需的醫藥和通訊器材卻十分匱乏。得知這一消息后，中共北平地下黨員燕京大學機器房技師肖田，決心秘密為抗日根據地籌集物資。淪陷時期的北平，籌集一般器材還容易些，最難弄的是電訊器材，特別是收發報機，市場嚴禁出售。1940年春，經黨組織研究，建議由肖田向燕京大學英籍教授林邁可求助。同情和支持中國抗戰的林邁可，很快以物理實驗室的名義，從國外采購到一批收發報機的零部件。為了躲避日本憲兵的搜查和干擾，收發報機的組裝工作地點就設在林邁可的宿舍，燕京大學未名湖（今北京大學未名湖）西南，一座名為臨湖軒的四合院的西房。林邁可負責線路設計，肖田和燕京大學英籍教授班威廉負責焊接組裝。1940年7月，當收發報機組裝完畢，正待運往平西抗日根據地時，根據地派來
-
善打伏擊的王亢團長1940年9月11日，密云、豐寧、灤平的4000多名日偽軍步兵、騎兵配合，對平北豐（寧）灤（平）密（云）抗日根據地發動了78天的大掃蕩，妄圖消滅、驅逐八路軍冀熱察挺進軍第10團，摧毀新生的抗日政權。11月28日，在豐灤密軍民的打擊下，日偽軍的掃蕩最終失敗，只得分頭撤兵。10團1營營長王亢得到下營村民兵的密報，駐扎在下營村的日軍鈴木大隊哲田中隊準備從白馬河川撤往密云。于是，王亢決定在馮家峪村南邊一里地的南灣子伏擊這股日軍。王亢把1連埋伏在河灣西岸的小山北側，負責卡住敵人的退路；3連埋伏在河東的溝口，負責攔腰截擊敵人；而他自己則站在河灣南邊峭壁上一顆松樹下指揮戰斗。12月15日清晨，哲田中隊進入伏擊圈，王亢舉起手槍，砰的一槍把一個騎馬的軍官擊落馬下。槍聲就是命令，戰士們一齊開火。哲田中隊都是老鬼子，戰斗力很強。經過短暫的慌亂，日軍散開隊形，伏在河邊堤壩下、大石頭后邊進行頑抗。一隊日軍還向河西的小山發起了兩次沖鋒，結果被1連戰士擊退。從河東溝口沖擊的3連，受到日軍重機槍火力封鎖，前進受阻。1連連長魯智華見此情形，冒著彈雨滾下山坡，猛然躍起抓住滾燙的重機槍槍管，踢倒機槍射
-
馮運修：19歲書生鬧市斃漢奸人物檔案馮運修（1921-1940），天津中日中學學生，1937年加入抗日鋤奸團；1938年6月，參加火燒天津最大的百貨公司——中原公司行動。1940年，考入北平輔仁大學；后刺殺漢奸吳菊癡，于8月8日犧牲，未能入學。老北京的胡同里總是充滿著故事，尤其是抗日戰爭年代，無數仁人志士大隱于縱橫交錯的小巷子里，用勇氣和智慧書寫著可歌可泣的抗戰故事。5月20日午后，長長的西四北四條胡同里，行人稀少，兩側修葺一新的房子早已和那個年代沒有了關聯，但歷史的故事仍在。75年前，年僅19歲的馮運修便住在這里，身為漢奸齊燮元的外甥，馮運修卻走上了截然不同的道路，他加入抗日鋤奸團，鬧市里單槍匹馬槍斃一名漢奸，卻也因此把生命凝結在了19歲這個美好年華。大漢奸外甥的另一種身份1937年7月，盧溝橋事變爆發后，開始了全民抗戰，廣大的愛國青年不甘心做亡國奴，以各種方式進行抗日活動。這其中便有一支由青年學生組成的秘密地下抗日鋤奸組織——北平抗日鋤奸團。時年16歲的馮運修，便是其中一員。根據同是鋤奸團成員，如今93歲高齡的葉于良回憶，當時的馮
-
王玥波播講的《雍正劍俠圖》為短打評書，以童林的故事為主線。演義了一段精彩江湖故事，推薦大家收聽。
-
這個故事出在清朝康熙四十二年，當時在北京前三門外，也就是正陽門又叫前門，崇文門又叫哈德門，宣武門又叫順治門，出了四個土匪，匪號人稱四霸天。北霸天姓安叫安太，是明王府的管家。西霸天叫呂盛刁，外號凈街閻王幌桿呂，在京西門頭溝開煤窯。東霸天花班豹李四叫李德隆，在前三門外開著四十八處明場寶局。南霸天鐵羅漢宋金剛，保鏢出身，來到北京之后，和他們三個拜了盟兄弟。他們倚仗北霸天安三太的勢力，官府不管，百姓們惹不起。這四個每人手下都養著二百多個打手，這些人全屬母雞的，沒鳴（名）兒，凈是外號兒。什么長毛狗，短毛狼，鐵笊籬，不漏湯，該死，倒霉，小蓁椒，套褲料，爛腳丫，不流膿。就這么一幫，在前門外搶男霸女，胡作非為。這幫人里頭不管是誰被人抓去了，什么叫大宛兩縣，營城司防護林，五營二十三巡，南北兩衙門，順天府、都察院，只要見到了安三太二指寬的一張紙條，就得把人放出來。誰敢惹他們哪。這些人是抓吃抓喝，坑繃拐騙，凈做傷天害理的事，他們專門抓哥兒弄姐兒，看見街上小姑娘長得好看，沒大人跟著，他們就給抓走賣到妓院里去。小小子長得好也給抓走，賣到象姑下處，他們每天都在前三門外抓小孩兒，這一天可抓出事來啦。這天正是六月
-
王玥波評書小段集錦
-
公元614年，唐代絳州龍門（今山西省河津縣），男孩薛仁貴降生。30歲前，農民薛仁貴一身好武功無處施展。30歲時，他抱怨祖墳風水不好，想遷墳。妻子鼓勵他從軍，衣錦還鄉，再改葬祖墳。唐太宗征高句麗，攻打安市時，中郎將劉君昂被高句麗軍包圍，無法沖出，無名小卒薛仁貴他揮戟躍馬，斬高句麗大將，高句麗軍潰退。此戰，薛仁貴之名傳遍唐軍。兩軍相持之時，高句麗王派人高延壽、高惠真帶15萬大軍前來救援。唐太宗定下誘敵深入之法。薛仁貴深知這是關鍵一仗，是自己建立奇功的機會，于脫下普通的黑色軍裝，穿上白袍、白盔、白甲——用現代的眼光看，這是一種包裝。高延壽、高惠真進入埋伏圈后，薛仁貴白馬銀甲、腰掛兩弓、手持方天畫戟，所到之處，戟挑馬踏，高句麗兵退如潮。觀戰的唐太宗對白衣小將薛仁貴十分贊賞，他為游擊將軍。后來唐太宗把一舉成名薛仁貴視為心腹，提升他為右領軍郎，負責守衛皇宮北門。唐高宗也十分信任薛仁貴。公元654年五月，高宗到建筑于山谷的萬年宮游玩。五月三日夜，山洪暴發。禁軍見大水沖來，各作鳥獸散。薛仁貴此時正在北門值班，見情勢危急，跳上北門的橫木，大聲呼叫。高宗聽到，及時出了寢殿，躲到
-
薛仁貴是唐朝貞觀年間的著名大將，從小家境貧寒，后被張士貴招募為部下，后來成為了皇帝的應夢賢臣而被重用。薛仁貴是唐初有名的軍事將領。唐太宗為了收復遼東，統一天下，征討蓋蘇文弒逆，援救新羅，曾三次出兵征討高句麗。
-
這部大隋唐是殘缺版的長篇評書，也是瓦崗寨英雄傳，講述的是隋朝末期，政治腐敗，奸臣當道，各路英雄在瓦崗山結義，發誓一定要鏟除惡勢力，為民除害，找到賢明君主，重新治理國家。本書由王玥波播講，敬請收聽。
-
聊齋之白于玉原文:吳青庵，筠，少知名。葛太史見其文，每嘉嘆之。托相善者邀至其家，領其言論風采。曰：焉有才如吳生，而長貧賤者乎？因俾鄰好致之曰：使青庵奮志云霄，當以息女奉巾櫛。時太史有女絕美。生聞大喜，確自信。既而秋闈被黜，使人謂太史：富貴所固有，不可知者遲早耳。請待我三年不成而后嫁。于是刻志益苦。一夜，月明之下，有秀才造謁，白皙短須，細腰長爪。詰所來，自言：白氏，字于玉。略與傾談，豁人心胸。悅之，留同止宿。遲明欲去，生囑便道頻過。白感其情殷，愿即假館，約期而別。至日，先一蒼頭送炊具來，少間，白至，乘駿馬如龍。生另舍舍之。白命奴牽馬去。遂共晨夕，忻然相得。生視所讀書，并非常所見聞，亦絕無時藝。訝而問之。白笑曰：士各有志，仆非功名中人也。夜每招生飲，出一卷授生，皆吐納之術，多所不解，因以迂緩置之。他日謂生曰：曩所授，乃‘黃庭’之要道，仙人之梯航。生笑曰：仆所急不在此。且求仙者必斷絕情緣，使萬念俱寂，仆病未能也。白問：何故？生以宗嗣為慮。白曰：胡久不娶？笑曰：‘寡人有疾，寡人好色。’白亦笑曰：‘王請無好小色。’所好何
-
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》，由清末民初評書藝人常杰淼于20世紀20年代在天津創作的評書作品。常杰淼習武嗜酒，性格豪爽，結交綠林豪杰。書中有大量比較真實的武術、江湖綠林道描寫；常還慣于引經據典，夾敘夾評，又熟悉老北京民俗與風土人情，能夠武書文說，把劍俠圖說成學問書。劍俠圖是因為常曾在書中提到康熙六十一年武英殿御覽群俠圖而得名。該書大概以八卦掌祖師董海川為原型，同時受到清中葉以來流傳于民間的雍正改昭篡位、結交綠林、被刺等故事啟發，塑造出童林這一書膽人物。講述康熙末年，京南霸北童家莊童林童海川誤傷老父，出走江西，受高人傳授，十五年晝夜苦功、習得柳葉綿絲磨身掌絕藝，奉師命下山另興一家武術。京城偶遇雍親王胤禛（后來的雍正皇帝），做了武術教師，卻因初涉江湖得罪綠林。與其它評書本子不同的一大特色,就是書中塑造了童林這么一個即土頭土腦而又光彩奪目的大俠形象。起初,童林所到之處,都被人們認為是莊稼漢,待他說出自己要創立一個門戶時,人們或驚訝、或疑惑、或惱怒……因此生出許多情趣,也惹出不少事端。書中精彩段落有杭州擂三月三亮鏢會夜探蓬萊島誤走一線天三擋英王二老盜寶匣毒酒害群
-
大清朝乾隆年間的故事，君自然就是指的乾隆皇帝，漢官中堂、文華殿大學士劉墉，與皇帝的寵臣、滿官中堂和珅作斗爭的故事。作品中根據民間傳說塑造的劉墉，是一個敢于嘲諷皇帝、戲耍親王的典型人物，通過劉墉的機敏勇敢，曲折地反映出勞動群眾對封建統治階層的蔑視。其中片斷《赤背下樓》(又名《君臣斗智》)經常獨立演出，敘劉墉陪伴弘歷逛北海御苑時，弘歷屢出難題難為劉墉，劉墉都機智巧妙地給出圓滿的答案，使弘歷不得不連連賜賞他，從手上戴的扳指兒，到身上穿的馬褂、夾袍、小褂，都脫了下來賞給劉墉，最后只好赤背下樓，完全失去了萬歲爺的尊嚴。
-
王玥波短篇評書集錦:三國之驅虎吞狼之計(上),三國之驅虎吞狼之計(下),偷論,塞襯衫,大英雄,大話三國之關張雙擒王劉二將,官場斗之參乾隆,官場斗之蠟頭,當行論,搶渡烏江,楊林標,熊掌宴,珍妃井,秦瓊賣馬,糊涂縣令,聊齋之佟客,聊齋之武孝廉,聊齋之牛成章,聊齋之真生,聊齋之趙城虎,色論,赤壁鏖兵之火燒戰船,赤壁鏖兵之苦肉計,陳毅過江,香妃.
-
《聊齋志異》卷十一中的一個狐仙，雖然該故事的題目叫馬介甫，但似乎整篇故事卻是講的馬介甫的朋友楊萬石娶了一個惡婦，結果家人飽受其虐，最后惡婦得到應有的報應。
-
張鴻漸，永平人。年十八為郡名士。時盧龍令趙某貪暴，人民共苦之。有范生被杖斃，同學忿其冤，將鳴部院，求張為刀筆之詞，約其共事。張許之。妻方氏美而賢，聞其謀，諫曰：大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。今勢力世界，曲直難以理定；君又孤，脫有翻覆，急難者誰也！張服其言，悔之，乃宛謝諸生，但為創詞而去。質審一過，無所可否。趙以巨金納大僚，諸生坐結黨被收，又追捉刀人。張懼亡去，至鳳翔界，資斧斷絕。日既暮，踟躇曠野，無所歸宿。欻睹小村，趨之。老嫗方出闔扉，見生，問所欲為。張以實告，嫗曰：飲食床榻，此都細事；但家無男子，不便留客。張曰：仆亦不敢過望，但容寄宿門內，得避虎狼足矣。嫗乃令入，閉門，授以草薦，囑曰：我憐客無歸，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子聞知，將便怪罪。嫗去，張倚壁假寐。忽有籠燈晃耀，見嫗導一女郎出。張急避暗處，微窺之，二十許麗人也。及門見草薦，詰嫗。嫗實告之，女怒曰：一門細弱，何得容納罪人！即問：其人焉往？張懼出伏階下。女審詰邦族，色稍霽，曰：幸是風雅士，不妨相留。然老奴竟不關白，此等草草，豈所以待君子。命嫗引客入舍。俄頃羅酒漿，品物精
-
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。聊齋是蒲松齡的書房的名字，古人一般用自己的書房名字給自己的著作命名，志異是記錄奇怪的事的意思，這是說這是一本關神怪的短篇小說集?！读凝S志異》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。馮鎮巒于嘉慶二十三年（1818年）評點《聊齋》，并稱當代小說家言，定以此書第一。
-
王玥波點評三國那些您不知道的事兒
-
聊齋之嬌娜原文:孔生雪笠，圣裔也。為人蘊藉，工詩。有執友令天臺，寄函招之。生往，令適卒。落拓不得歸，寓菩陀寺，傭為寺僧抄錄。寺西百余步，有單先生第。先生故公子，以大訟蕭條，眷口寡，移而鄉居，宅遂曠焉。一日，大雪崩騰，寂無行旅。偶過其門，一少年出，豐采甚都。見生，趨與為禮，略致慰問，即屈降臨。生愛悅之，慨然從入。屋宇都不甚廣，處處悉懸錦幕；壁上多古人書畫。案頭書一冊，簽云：瑯嬛瑣記。翻閱一過，俱目所未睹。生以居單第，意為第主，即亦不審官閥。少年細詰行蹤，意憐之，勸設帳授徒。生嘆曰：羈旅之人，誰作曹丘者？少年曰：倘不以駑駘見斥，愿拜門墻。生喜，不敢當師，請為友。便問：宅何久錮？答曰：此為單府，曩以公子鄉居，是以久曠。仆皇甫氏，祖居陜。以家宅焚于野火，暫借安頓。生始知非單。當晚，談笑甚歡，即留共榻。昧爽，即有僮子熾炭于室。少年先起入內，生尚擁被坐。僮入白：太公來。生驚起。一叟入，鬢發皤然，向生殷謝曰：先生不棄頑兒，遂肯賜教。小子初學涂鴉，勿以友故，行輩視之也。已，乃進錦衣一襲，貂帽、襪、履各一事。視生盥櫛已，乃呼酒薦饌。幾、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒數行，叟興辭，曳杖而去。餐訖，
登錄信息加載中...
