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這種佛龕的全稱是：捶揲佛殿形金銅佛龕，簡(jiǎn)稱金銅佛龕，這是一種非常罕見(jiàn)的佛龕。所謂“捶揲”，就是這種佛龕全都是把銅塊敲擊成一定厚度的薄銅板，然后直接在銅板上鏨刻佛像和圖案，最后用鉚釘組裝成佛龕。所謂“佛殿形”，就是這種佛龕由龕頂、龕體、龕座三部分組成。龕頂是五脊四坡的單檐廡殿頂。龕體為長(zhǎng)方體，都在正面開(kāi)有兩扇門扉，可以向左右兩邊打開(kāi)。門扉的外部鏨刻有毬路文和牡丹花文，門扉的背面鏨刻有天王像或金剛力士像。龕座都比較低矮，在與龕體鉚接后周邊形成一圈俯仰蓮瓣；龕座與地面接觸的部分，是龕座四邊立面圍成的長(zhǎng)方形線狀的邊，而不是一個(gè)平面。所謂“金銅佛龕”，就是這種佛龕都是用薄銅板制成，制成后還要鎏金，所以叫金銅佛龕。
作者李微漪是個(gè)生長(zhǎng)在川西的80后女畫家，在若爾蓋草原寫生時(shí)偶然救活了一只剛剛出生僅五天的小狼，從此開(kāi)始了與狼共舞的生涯。她把小狼帶回都市喂養(yǎng)，并為他起名“格林”。兩個(gè)月后，格林狂野和嗥叫的狼性開(kāi)始顯現(xiàn)，同時(shí)也陷入自我確定的茫然和沒(méi)有同伴的孤獨(dú)，對(duì)人類的不設(shè)防更讓他的都市生活危險(xiǎn)叢生。李微漪決定帶他回到草原，讓他重返狼群。在草原上安營(yíng)扎寨長(zhǎng)達(dá)半年時(shí)間，從夏到冬，李微漪帶著格林尋找狼跡，數(shù)次遭遇猛禽與藏獒攻擊、天氣突變、彈盡糧絕，長(zhǎng)大的格林佑護(hù)著狼媽。在男朋友亦風(fēng)的幫助下，格林終于得以野化，重返狼群
眾所周知，人的性格、習(xí)慣、處世態(tài)度、思維方式和心態(tài)信念等，在一定程度上是決定一個(gè)人一生成敗的關(guān)鍵因素。每個(gè)人只有一生一世，如何能讓自己少走彎路，少受挫折，最大程度的獲取成功？答案是多學(xué)、多看、多聽(tīng)，從別人的失敗中吸取教訓(xùn)，從別人的成功里得到經(jīng)驗(yàn)……
光天化日之下，大街上車流熙攘，一個(gè)少年在刑警大隊(duì)長(zhǎng)的目光注視下，突然沖向奔馳的車流，隨即被撞飛……一起看上去普通的交通肇事案，卻引發(fā)了一連串的血案，并引來(lái)了神秘的職業(yè)殺手，一些重要人物隨時(shí)受到生命威脅。主人公必須在最短時(shí)間內(nèi)破案，將槍手緝拿歸案，可是，在他即將捕獲重要嫌疑人，揪出幕后黑手的同時(shí)，嫌疑人卻神秘地服毒自盡。在線索完全斷絕的情況下，主人公鍥而不舍，經(jīng)艱難曲折追索，終于將冷血槍手和幕后黑惡集團(tuán)暴露出來(lái)，并在生死搏斗，付出鮮血的代價(jià)后，獲取了勝利。而揭開(kāi)的真相，讓人震驚震撼至難以置信。--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
說(shuō)要說(shuō)的有理，評(píng)要評(píng)的個(gè)性，機(jī)智黑色幽默，犀利一針見(jiàn)血，諷刺入目三分，讀萬(wàn)卷書的智慧升華與您激情分享－盡在鐵嘴老梁說(shuō)天下
神秘、離奇、久遠(yuǎn)、我們?cè)诓粩嗟奶剿鳌⒆穼ぁl(fā)現(xiàn)－探索世界
水生十二歲時(shí)候，村里什么吃的都沒(méi)了。水生的爸爸在田里找到了最后一根野胡蘿卜，切開(kāi)了給一家四口吃下去。水生的爸爸說(shuō)：“再不走，全家餓死在這里了。”水生的媽媽牽著水生，爸爸背著弟弟，去城里投靠叔叔。就在這條路上水生的父母與弟弟的生死不知。二十歲那年，水生進(jìn)入化工廠，生命中有了玉生、根生、復(fù)生……然后，又只剩下他一個(gè)了。老家早已凋敝，他得活著，他要為玉生，為父親，辯認(rèn)回家的路，為復(fù)生留一條回家的路……
慕綏新是原沈陽(yáng)市市長(zhǎng)，通過(guò)手中的權(quán)利聚斂錢財(cái)，為個(gè)人謀取私利。他從一個(gè)勤政為民受百姓擁戴的好領(lǐng)導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊沈_百姓、一心為己的腐敗分子，主要在于他拋棄了“廉潔”二字，最后終于受到法律的嚴(yán)懲。
在該書中，姜湯把自己對(duì)女人、對(duì)情感的深刻理解，通過(guò)《姜湯說(shuō)女人》傳達(dá)出來(lái)。無(wú)論是從“女人的孤獨(dú)”到“女人的性愛(ài)”，還是從“女人的痛苦”到“女人的外遇”，都無(wú)不流露出女人在情感問(wèn)題上的困惑與焦灼。當(dāng)這種情感長(zhǎng)期占據(jù)在女人心靈深處時(shí)，就像表面平靜的大海一樣，其下面孕育著的卻是洶涌澎湃的萬(wàn)頃波濤。這正是男人認(rèn)為女人神秘與變幻莫測(cè)的真正內(nèi)涵。
一個(gè)生長(zhǎng)在北方的貧寒少年，當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬(wàn)的御劍仙人，如同蝗群過(guò)境。他就想去親眼去看一看，說(shuō)書先生所說(shuō)的那位讀書人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬(wàn)里和南荒的巍峨大山。于是，終有一日，少年挎起木劍，開(kāi)始南下！--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
頭陀淵領(lǐng)銜多人有聲劇|暢聽(tīng)全集|王鶴棣、田曦薇主演影視劇原著|賣報(bào)小郎君--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
人死的時(shí)候會(huì)有意識(shí)嗎？會(huì)，因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)。這個(gè)世界上真的有靈嗎？有，因?yàn)椋揖褪恰Ｖ鼗钜淮魏螅l(fā)現(xiàn)他有一個(gè)美到窒息的老婆，這糾結(jié)了……
一個(gè)受夠了勾心斗角、生死打拼的金融界巨頭回到了古代，進(jìn)入一商賈之家最沒(méi)地位的贅婿身體后的休閑故事。家國(guó)天下事，本已不欲去碰的他，卻又如何能避得過(guò)了。“有人曾站在金字塔高點(diǎn)，最廉價(jià)數(shù)不清妒忌與羨艷，走過(guò)了這段萬(wàn)人簇?fù)砺罚硬贿^(guò)墓碑下那孤獨(dú)的長(zhǎng)眠”——河圖
生性自在、做事不遵常理，但內(nèi)心善良的山村少年白小純總以自己的方式"幫助"他認(rèn)為需要幫助的人，卻總將事情搞的令人啼笑皆非，被村民視為離經(jīng)叛道。進(jìn)入赫赫有名的靈溪宗后，他更是把闖禍的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致。他結(jié)識(shí)了一群各懷本領(lǐng)，又性格古怪的小伙伴，組成"不靠譜小隊(duì)"行俠仗義。數(shù)年間，他成長(zhǎng)為一個(gè)有熱血有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暧⑿郏Y(jié)識(shí)了美麗的師姐杜凌菲，平息紛爭(zhēng)，力戰(zhàn)天尊杜奕天，破壞了天尊的野心，使得世界恢復(fù)和平，也收獲了珍貴的愛(ài)情。
北莽百萬(wàn)大軍壓境，中原十八宗師齊聚關(guān)外！謫仙如雨落、十二神仙聯(lián)袂登場(chǎng)。西北一線連翻慘烈大戰(zhàn)，盡死敢死之人！誰(shuí)說(shuō)北涼盡悲涼，大雁南飛，鐵蹄向北！收官大戰(zhàn)--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
一劍獨(dú)尊（葉玄葉靈 | 有聲的紫襟 | 男女雙播）|北劍江湖--更多請(qǐng)關(guān)注聽(tīng)世界網(wǎng)
亙古通今，傳聞世有靈境。 關(guān)于靈境的說(shuō)法，歷朝歷代的名人雅士眾說(shuō)紛紜，詩(shī)中記載： “自齊至唐，茲山濅荒，靈境寂寥，罕有人游。” “靈境不可狀，鬼工諒難求。”
萬(wàn)族崛起妖獸肆虐，諸天戰(zhàn)場(chǎng)危機(jī)四伏這本就不太平的世界此刻更是暗藏洶涌。蘇宇肩負(fù)族人使命，不得不挺身而出，而他要如何披荊斬棘、沖鋒陷陣？原來(lái)，他就是這諸天萬(wàn)族的，劫！ 更多精品有聲書、聽(tīng)書、聽(tīng)小說(shuō)、評(píng)書，就在聽(tīng)世界網(wǎng)
積善之家，必有余慶，留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮……而誰(shuí)可知，人生于世，上承余慶，終究卻是要自己做出道路抉擇，正是所謂岔枝發(fā)： 東風(fēng)攜云雨，幼藤吐新芽。 急催如顰鼓，洗盡茸與華。 且待朝陽(yáng)至，綠遍庭中架。 更盼黃葉時(shí)，采得數(shù)枚瓜。 …… …… 《慶余年》同名影視劇由張若昀、李沁、陳道明、吳剛等主演，11月26日起在騰訊視頻、愛(ài)奇藝開(kāi)播。
《一本書讀通中國(guó)未解之謎》以知識(shí)性和趣味性為宗旨，全方位、多角度地展示各領(lǐng)域最有研究?jī)r(jià)值、最具探索意義和最為人們所關(guān)注的多個(gè)中國(guó)未解之謎，分為遠(yuǎn)古文明、歷史懸案、帝王之迷、軍事謎團(tuán)、文物尋蹤、奇域奇俗、自然玄奇、文化迷蹤、科學(xué)探索等10個(gè)部分，生動(dòng)剖析了這些謎團(tuán)背后隱藏的真相與玄疑。
當(dāng)它們?cè)陲w行中相交的時(shí)候,世界就不是原來(lái)那個(gè)樣子了!”這是古希臘神話中智慧女神雅典娜的話。我們不妨把科學(xué)和藝術(shù)比做...科學(xué)幻想小說(shuō)的產(chǎn)生、繁榮就充分顯示了這一點(diǎn),而世界也的確不是原來(lái)的樣子了,人類文明之花已鋪展大地
《子夜》是茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作，它的出現(xiàn)使得1933年成為永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的一年。小說(shuō)主人公吳蓀甫是1930年上海灘上的風(fēng)云人物，曾游歷歐洲美的他力圖發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)，以實(shí)業(yè)救國(guó)，不料由于洋貨在中國(guó)的惡意傾銷，他用盡心機(jī)收買來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”。與此同時(shí)，吳蓀甫家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動(dòng)，他參與的債券投機(jī)生意也在買辦趙伯韜面前屢戰(zhàn)屢敗，在四面受敵的情況下，野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫使盡全身解數(shù)，拼命掙扎。資金緊張的他海里不克扣工人工資，終使工潮爆發(fā)。最終他只得孤注一擲，以所有財(cái)產(chǎn)作抵押，在公債市場(chǎng)上決一勝負(fù)……《子夜》一經(jīng)出版，就震動(dòng)了中國(guó)文壇，曾被瞿秋白評(píng)價(jià)為中國(guó)第一部成功的寫實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)至今日，《子夜》的魅力經(jīng)久不衰。茅盾的多部作品被翻譯成外國(guó)文字，其中《子夜》是翻譯語(yǔ)種最多的；《子夜》長(zhǎng)期被選入中學(xué)語(yǔ)文教材，是供青少年學(xué)習(xí)的范文；《子夜》還被拍成電影，引起強(qiáng)烈反響。
在中國(guó)數(shù)千年的農(nóng)耕文化背景中，狼一直是以負(fù)面形象出現(xiàn)的，然而在最近一本暢銷小說(shuō)《狼圖騰》中，作者細(xì)述了自己在草原中與狼共處的經(jīng)歷，以"我們是狼的傳人"的核心思想對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了顛覆。小說(shuō)中，草原狼的堅(jiān)毅、勇敢與智慧令無(wú)數(shù)讀者折服，但早就習(xí)慣以龍的傳人自居的中國(guó)人們卻無(wú)法接受狼圖騰的崛起。于是，一場(chǎng)關(guān)于狼的激烈論戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。《狼圖騰》在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的整體格局中。是一個(gè)燦爛奇異的存在，如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀，它充滿了歷史和傳說(shuō)，如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著作來(lái)讀，它又充滿了虛構(gòu)與想象，作者將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)和文學(xué)能力奇妙地結(jié)合在一起具體描述和人類知識(shí)又相互滲透得如此出人意料，不可思議，顯然，這是一部情理交織。力透紙背的大書。
《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國(guó)有史以來(lái)最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，2012年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時(shí)也引起了很大爭(zhēng)議。小說(shuō)熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無(wú)私，生命的沿襲的無(wú)與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，真實(shí)，不帶任何偏見(jiàn)，再現(xiàn)了一段時(shí)期內(nèi)的歷史《豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩(shī)性”大書，是莫言進(jìn)行民間史詩(shī)性書寫的成功試驗(yàn)。
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